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[原创] 对“德不配位”的理解 [复制链接]

管理员

大神

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发表于 7 天前 |显示全部楼层
我们总说“德不配位”必有灾祸。

那么为什么呢?

如果我们把这句话当成一个定理或定律——“因为德不配位,所以必有灾祸”,那么他有限制条件吗?有使用范围吗?他在什么情况下是对的?有例外吗?有反例吗?

首先,什么是“德”,什么是“位”,什么是“灾祸”,如何定义他们呢?

个人观点:
“灾祸”一般来说是不好的事情,不希望发生的事情,比如被追责,被辞职,自身受到伤害等等;

“位”一般指地位或岗位;
“德”一般指优良的行为规范,或者人们公认的良好品质。

那么我们从定义出发,翻译一下这个定理。

如果一个人的行为和品质,与他所处的地位或所在的岗位不匹配,那么一定会发生不好的事情。

三个概念中“位”是比较客观的地位和岗位,而“德”和“灾祸”有主观性,是主观的感受,但是一个人有没有“德”是他人的评价,而“灾祸”只能自己承担。

也就是说,当其他多数人对你的评价不高,达不到你所在地位或岗位的要求的时候,你自身就要承担自己认为不好的事情。

所以在这个论述中,“位”是最关键的,它决定了其他人对你的要求,也决定了你对自身的期望。

比如,一个研究基础学科的科学家,和一个大型单位的管理者,大家对他们的期望肯定是不同的,科学家的行为再怎么随意,不会影响其他人的生活,大家对他就会比较宽容,但是领导者的一言一行,反应出的领导的态度和倾向,会严重的影响基层的人们的利益,所以领导的言行需要符合大多数人的期望,也就是在集体中要得人心。

再比如,如果一个科学家在大会上和另一个科学家起了争执,各说各的理,大家不会觉得有问题,他自己也不会觉得自己被挑战,是非常不好的事情。但是,如果换作管理人员之间,在公开场合争论了起来,那就有可能使得双方都受到很大的伤害

所以对不同的“位”,“德”是不同的,“灾祸”也是不同的。

如果你的位置,对他人的影响很大,那么你就会有很多的约束,与社会发生的联系越多越紧密,对“德”的要求的就越强,想要避开“灾祸”就越需要谨慎小心。

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